 Bilde: Sjøsamer på vei tilbake fra lofotfiske. Verdens modigste sjøfolk ifølge den engelske tegneren. Bidraget er publisert med ropert og har blitt hentet fram på Nordlys, Mitt Finnmark og fdpuls (søndag 5. september 2010). Les mer om roperten… Hekseprosessene i Finnmark Avskrifter av tingsdokumentene fra hekseprosessene i Finnmark mellom 1620-1692 er nå blitt gjort tilgjengelig av Lenvik Museum. Avskriftene inneholder blant annet tingsdokumentene mot noaiden Qvive Baardsen fra Altafjord i 1627 som ble avrettet med bål og noaiden Anders Pouvlsen som i 1692 ble klubbet ihjel. Ikke uventet så er synes samer å være innblandet i en rekke andre saker.
Kilde: Häxprocesser i norska Finnmarken 1620-1692 Les om andre saker i Samenes Historie her samer, same, samisk, samene, historie, hekseprosesser, noaide, qvive, baardsen, alta, ander, pouvlsen, 1692, 1627
| ||||||
Kommentarer
Jeg har såvidt streifet innom denne problemstillingen i en artikkel jeg skrev til Årbok for Vardø 2008 (Lengst nordøst i Sápmi, av Aage Hegge Hansen)
Jeg skrev: “Det er lett å forestille seg at besøkende samer ikke alltid kan ha følt seg like bekvemme på øya etter 1307. Jeg vil for eksempel anta at samiske veidemenn, i hvert fall på 1600-tallet, for sikkerhets skyld la igjen runebommene sine på Svartnes før de rodde over til Vardø med reinkjøtt.”
Å eie en runebomme, var nok avgjort en risikosport. Men bare det å snakke samisk, eller enda verre; ha kjennskap til samisk folkemedisin, kan lett ha blitt en belastning, i et samfunn som ble så brutalt tilpasset dansk-norsk og “kristen” kultur.
Uten å ha lest linkene ovenfor her, så var det ikke spesiellt var samer som ble brent på heksebål. Det var i grunnen nok med en god gammeldags nabokrangel, så kunne du risikere å bli brent. Det var bare å slenge ut en beskylding om at nabokonen hadde forgjort kua,slik at den ikke melket, så kom sadistiske “lovmenn” å hentet henne,(nabokonen, ikke kua :) ) ..eller at du kunne lese.,eller at du hadde rødt hår, eller var lesekyndig. Dessverre så har mange sadister skult seg bak kristendommen for å ivareta sin maktposisjon.
Overtro og redsel var mye årsak til elendighet på den tid.
Det handlet om du var same eller ikke.
Men mange var redd samene, språk og kultur som er annerledes, er en faktor som kom godt frem i den tid. Vi ser det også i dag, når det er ett flerkultursamfunn, det er ikke like lett å ta inn over seg nye kulturer. Det skal man heller ikke si noe på, folk er vanedyr :)
Det stemmer at det ikke bare var samer som ble brent på bålet i Finnmark. Men hvis du leser tingsdokumentene så synes det å ha vært beskyldniner om at samer og samiske trolldomskunster skal ha vært involvert i noen av de tilfellene norske ble brent på bålet.